L’ORATORIO SALESIANO
I passi più recenti del cammino in Italia

Introduzione

a)	Alcuni dati sull’Oratorio salesiano in Italia e nel mondo
	Totale
Oratori salesiani	Totale
Case salesiane	Salesiani impegnati 
a tempo pieno	Salesiani impegnati
a tempo parziale	
In Italia	170	234	205	145	
Nel mondo	1.325	1.849	1.027	1.694	

b)	I Convegni di Collevalenza – Ottobre 2001
Oltre 600 salesiani (ispettori, delegati PG, direttori, parroci, incaricati di oratorio, giovani salesiani studenti e tirocinanti, operatori nella scuola) e alcuni rappresentanti di FMA, animatori e collaboratori laici, si sono incontrati a Collevalenza per due tornate di convegno sull’Oratorio nell’ottobre 2001. La finalità del convegno era quella di “rifondare” l’Oratorio, riesprimendo le intuizioni di don Bosco in rapporto alle sfide di oggi.

c)	Il “criterio oratoriano” come criterio permanente della nostra azione educativa pastorale
L’Oratorio non è soltanto un ambiente educativo, ma è anche l’atteggiamento pastorale che deve ispirare ogni opera e servizio animato dai salesiani.
•	Casa che accoglie
•	Parrocchia che evangelizza
•	Scuola che avvia alla vita
•	Cortile per incontrarsi da amici e vivere in allegria

d)	Oratorio e Parrocchia
•	L’Oratorio è parte integrante della Parrocchia affidata ai Salesiani: si parla infatti di un unico Progetto Educativo Pastorale (PEPS) di Parrocchia salesiana che fa la scelta giovanile!
•	L’Oratorio che non ha una Parrocchia salesiana di riferimento (in Italia abbiamo 50 Oratori non parrocchiali!) si impegna ad inserirsi in modo attivo e propositivo nella Chiesa locale con la propria specificità.

e)	Soggettività giuridica dell’Oratorio
•	Su mandato della Presidenza CISI, il Settore Economia sta approntando un “Vademecum” che raccoglie indicazioni e normative di natura organizzativa, giuridica, amministrativa e fiscale.
•	Per il prossimo anno (autunno 2003), è previsto un Convegno sul tema, i cui destinatari primi sono gli Incaricati di Oratorio. 

Le tre scelte fondamentali dell’Oratorio salesiano

1.	L’Oratorio è un ambiente di ampia accoglienza con un progetto, capace di offrire itinerari differenziati di crescita e di formazione umana e cristiana
a)	Opera di frontiera tra il religioso e il civile, tra l’ecclesiale e il secolare!
b)	“Ponte” tra la strada e la chiesa!
c)	È importante per questo:
•	la qualificazione dell’ambiente
•	la centralità dell’evangelizzazione
•	l’attenzione accordata a tutti gli interessi giovanili
•	la formazione culturale e religiosa degli animatori

2.	L’Oratorio punta sul gruppo e sull’associazionismo
a)	L’esperienza di gruppo è elemento fondamentale della tradizione pedagogica salesiana
b)	Promozione di una grande varietà di gruppi e di associazioni per rispondere adeguatamente ad ogni vero interesse giovanile
c)	La grande risorsa delle Associazioni salesiane riconosciute civilmente (CGS, PGS, TGS, VIS, SCS…), che abbiamo generato e che dobbiamo continuare a promuovere: sono una grande possibilità ancora oggi per accogliere molti ragazzi e giovani a partire dai loro interessi (sport, musica, cinema, teatro, turismo, volontariato…), per vivere una concreta esperienza di corresponsabilità tra consacrati e laici, per produrre e diffondere cultura nel territorio, per educare alla responsabilità sociale e politica e alla partecipazione democratica.
d)	L’Oratorio accoglie e anima altri gruppi e associazioni ecclesiali (Scout, ACR, ecc.), di chiaro indirizzo educativo, che si impegnano a condividere la pedagogia e la spiritualità salesiana, disponibili ad inserirsi nella comunità più ampia e a collaborare alla crescita della comunione
e)	Tutti i gruppi e le associazioni, pur mantenendo la loro autonomia organizzativa, si riconoscono nel Movimento Giovanile Salesiano (MGS): è uno spazio di condivisione della pedagogia e della spiritualità salesiana e un’opportunità di collegamento e scambio a livello locale, ispettoriale, nazionale e mondiale.

3.	L’Oratorio vive ed opera con slancio missionario
a)	«Abbiate premura anche dei tanti giovani che non frequentano la comunità ecclesiale e che si riuniscono sulle strade e nelle piazze, esposti a rischi e pericoli» (Il Papa alla Diocesi di Albano, domenica 27 agosto 2000)
b)	«Nell’attuale momento di nuova evangelizzazione c’è da raccomandare lo spirito missionario. Esso deve spingere là dove bisogni, domande o soggetti giovanili non sono ancora curati, piuttosto che concentrarsi sui giovani che hanno già un riferimento educativo e religioso sufficiente. È stato proprio questo spirito che ha provocato la nascita e la crescita della Famiglia Salesiana» (Dalla Lettera del Rettor Maggiore “La Famiglia salesiana compie venticinque anni”, ACG 358, pag.41) 
c)	Attenzione al territorio in cui si opera, verificando continuamente:
•	la significatività giovanile della propria opera
•	la sua capacità di dialogare continuamente con la realtà circostante e con le istituzioni
•	la sua capacità di irradiare la “passione educativa” con piani che rispondono alle attese dei giovani
•	la sua capacità di interagire continuamente con la realtà in cui si sente vitalmente inserito
d)	Superare l’autosufficienza nell’educare i giovani, particolarmente oggi, lavorando invece per promuovere una “costituente educativa” tra tutti coloro che a diverso titolo intercettano la vita dei giovani sul territorio (lavoro “in rete”)

Ruoli e funzioni nell’Oratorio
a)	La comunità salesiana: tutta impegnata nel suo insieme ad animare e promuovere l’Oratorio, anche se con modalità differenti.
b)	La comunità educativa pastorale: è la forma salesiana di realizzare la missione, cercando di coinvolgere in spirito di corresponsabilità adulti e giovani, consacrati e laici, genitori e figli, ecc.
c)	L’Incaricato dell’Oratorio: impegnato nel coordinamento di tutte le attività e nel loro orientamento alla promozione integrale dei giovani, nell’accompagnamento degli animatori/educatori, nella comunione operativa all’interno dell’Oratorio, nel collegamento con la comunità salesiana.
d)	Gli animatori e gli educatori: presenza fondamentale per assicurare la qualità educativa dell’ambiente, l’animazione dei gruppi e delle associazioni, l’accompagnamento dei singoli…
e)	Il Consiglio dell’Oratorio: luogo di partecipazione e corresponsabilità e spazio di comunicazione e di coordinamento tra tutti i gruppi e le associazioni operanti in esso.

Alcune sfide particolarmente attuali oggi
1.	Oratorio e famiglia
Sempre più essenziale è il ruolo della famiglia, che va coinvolta, anche in forma associata, come soggetto educativo e pastorale, curandone la preparazione, creandole spazi di impegno all’Oratorio, sostenendola nelle difficoltà, sino a farne arcata fondamentale del ponte con i giovani.
2.	Oratorio e catechesi
•	L’Incaricato dell’Oratorio è ordinariamente il viceparroco per la Pastorale giovanile ed ha normalmente la cura della catechesi (cf. Orientamenti della Presidenza CISI dopo Collevalenza). 
•	Occorre verificare scelte e strategie per assicurare il collegamento tra la catechesi e la vita di gruppo (attenzione alla formazione integrale della persona in tutte le sue dimensioni!) e per assicurare continuità nel processo di educazione alla fede, al di là dei sacramenti dell’Iniziazione cristiana.
3.	Oratorio e disagio giovanile
•	Il disagio dentro l’Oratorio: spesso ci sono ragazzi che frequentano l’ambiente con problemi e difficoltà	==> l’Oratorio come spazio di “ampia accoglienza” (all’oratorio di Valdocco c’era spazio per Domenico Savio, ma anche per Michele Magone!)
•	Il disagio fuori dell’Oratorio: i ragazzi del muretto, la strada, altri centri di aggregazione (disco, pub…)		==> l’animazione di strada (cf. Rivista NPG, n.7/ottobre 2002)
•	L’Oratorio della notte: proposte alternative ai luoghi notturni, con progetti mirati e con persone preparate…
4.	Oratorio e territorio
Sul piano sociale, l’Oratorio é nodo di una rete, inserito nelle politiche sociali del territorio. Collabora con le altre agenzie educative e sociali, in particolare con la scuola, che sta vivendo un momento di rapide trasformazioni e innovazioni, da seguire con attenzione…
5.	Oratorio e immigrazione
Sono da individuare orientamenti e strumenti adeguati in vista di un’attenta risposta educativa alle emergenti necessità, sia come accoglienza degli stranieri e degli immigrati in Oratorio, sia come educazione dei ragazzi italiani all’incontro, all’accoglienza e alla solidarietà.

CONCLUSIONE

Desidero terminare con alcune parole di don Juan Vecchi sull’Oratorio: «L’oratorio ha già una sua definizione e oggi è concepito con un doppio movimento. Non dico che tutti lo realizzino. L’oratorio è un luogo di convergenza fisica dove è possibile formare una grande comunità giovanile con margini aperti, animata da un gruppo che è più consapevole delle finalità e della dinamica e dove è possibile portare in continuità proposte educative e creare delle attività. L’oratorio ha anche un movimento di uscita, va a cercare i giovani come faceva don Bosco, che andava per i cantieri a chiedere ai giovani se volevano andare la domenica all’oratorio. […] Certo, se oggi un oratorio si limitasse solo a stare nel proprio spazio fisico e non avesse capacità di richiamare, diventerebbe una istituzione assolutamente insufficiente per affrontare la situazione giovanile» (J.Vecchi – C.Di Cicco, I guardiani dei sogni col dito sul mouse. Elledici 1999, pp.207-208).

«Alzati e cammina» dice Gesù! … «Vieni e cresci!» dice l’Oratorio! 

Buon lavoro!

Don Maurizio Spreafico
Coordinatore nazionale dell’Ufficio Parrocchia/Oratorio della CISI